Welcome, guys, this site was created to be a place where creativity and imagination blend in harmony in terms of games, movies, arts, songs, health, and technology. This site is currently under development, any suggestion about the content will be happily received. We hope you enjoy your visits!
Anybody that takes Vitamin C should avoid the following Soft drinks:
Sunkist, Fanta, Diet Coke, Sprite, & Pepsi Max.
These drinks contain Sodium Benzoate 211 on the label. A chemical reaction between Vitamin C and Sodium Benzoate creates Benzine a highly Carcinogenic chemical (story by Channel 9).
Benzine has the ability to severely damage the DNA in the Mitochondria to the point that it totally inactivates it, knocks it out altogether. The Mitochondria consumes Oxygen to give you energy, and if you damage it, then the cell starts to malfunction very seriously, often fatally, a whole array of Diseases has been tied to the damage to the DNA, including Parkinson's Disease and quite a lot of Neuro-Degenerative Diseases..
This is a follow-up of all the TV station's story on Mentos and Diet Coke. Don't mix these two either, they cause a chemical reaction (explosion) in the stomach, it's not only Mentos but also any Mint products. Mint Life Savers, Tic Tac's, Cool Mint's, etc, the Mint is not the culprit here but the Aspartame in the Diet Drinks, 951 on the label, also avoid 950 Acelsultame F (same thing). Aspartame poisoning has been scientifically linked to 92 Symptoms of Disease .. Still going to drink your Diet Drinks???
Most European countries have forbidden the Importing and use in their Country of Aspartame including all makes of Saccharin, example Equal, Nutra-Sweet, Spoonful & Diet Drinks, including 6,000 consumer Good's and Beverages, sold on the Supermarket shelves . this ban affect's all use of this product in any type o consumable infringement and will carry penalties that go from 9.000 euros to 90,000 Euros. Mexico is also considering banning all 6,000 products of Aspartame on its Supermarket shelves. In Mexico Aspartame is known as Rumsfeld's Disease, after George Bush's mate Donald Rumsfeld. The Nutra-Sweet company and Searle are owned by Monsanto who appointed Rumsfeld as their General Manager, so they could use his clout with Parliament to get this Deadly Poison passed by the FDA and boost their sales of Aspartame.
Avoid all Toothpastes made in China , especially Colgate's they contain Ethylene Glycol. This is anAnti-Freezing agent, Highly Toxic and even Fatal -- it destroys the Liver, Kidney, Lung, Blood Cells, Heart and the Nervous System. It is also in some Mouth Washes, Make-up, Aftershave, Baby Powder and Wipes, Shampoo, and Deodorants.
Avoid Smarties; they contain almost every Toxic artificial colour on the market.
The worst are 102, 104, and the worst of all 110 Carcinogenic, 124 undesirable, 127 Carcinogenic 128 Extreme Caution, 129,131, and 133 are also carcinogenic.
To top it off Smarties are not even made of Chocolate (neither are Tim Tam's).
Synthetic Chocolate has non-nutritional food value whatsoever.
Read your labels -- it may one day save your life.
Education is not merely the bookish education and getting certain diplomas and degrees. Education is to civilise the man and draw the best in him. It must result in his all-rounded personality, which means physically, mentally, intellectually, morally, and spiritually he is developed. So he is good in very way. He is humble, ready-witted, able to look after himself and others, can act as the occasion demands, moral and can be useful to himself and others. His wit is like a deep river moving noiselessly about but delivering his goods. In short he will be what we call a good man.
But what do we see today? Many of the so-called educated class display a certain snoberry. They form a class apart from others. They think they know too much and they should not be found in ordinary company. They forms clubs and societies in which the ordinary man has no place. The so-called educated man at worst quote from books and papers he has read. His morals are only bookish morals.
The fruits of his learning does not normally filter to the ordinary level. So the fruits are no more fruits since they do not reach the soil for further propagation. The snoberry is seen even among the members of a family. The son educated in college begins to look down upon his own parents and their way of life. The life in a hostel does not normally improve the character of a student. A hostel is after all a place where one pays for the services and having enjoyed certain conveniences the educated boy or girl returns home only to find things very different. He cannot adjust himself to the common surroundings since he has had a taste of the artificial. What has been said above is at least true of the developing countries. Thus the educated person finds himself an alien in his own home and familiar surroundings.
It is not entirely the mistake of the educated. How and why they are educated is at fault. In most countries the type of education given is only to fit the student for a job, very rarely to fit him into life. So the students grow into an artificial environment. Very rarely the type of education given regenerative or creative or for that matter recreative.
In order to overcome this lopsided development educationists from Rousseau onwards have recommended methods where the child will learn in a natural atmosphere instead of being pulled out of it. M.K. Gandhi gave his own basic way of education where the child learns everything in his natural surroundings. Perhaps it is a failure even in Gandhi's country because people have a glamour for a formal type of education in which they have been brought up. There is needed a change in the philosophy of education so that life's purpose may be made clear and the objectives or goals reached. In fact, there has been, for sometime past, some rethinking going on at higher levels in reshaping education and one hopes, not vainly, that things will improve sooner.
It may astound us when we realise that we spend one third of our lives sleeping. This means that at the age of sixty a person would have spent twenty years in slumberland! Human beings sleep about 6 to 8 hours a day. This is one-third of the day every day of our lives. Hence when we are sixty, we would have slept for twenty years of our lives. Or at the age of 18, we would have slept for 6 years.
The capitalists among us calculate that the hours that we spend sleeping, if they could be converted into useful working hours, would result in earning millions of additional dollars. This, however, does not take into consideration that biologically we need to sleep. In truth, a man may drop dead from sheer exhaustion within a week without sleep.
Sleep is so important because of the activities that go on in our minds and bodies during the time that we sleep. The condition of voluntary parts of our bodies during sleep is to be absolutely inactive and that is what is vital. However automatic functions of the body such as the heart, lungs, the blood, stomach and most of the other organs and - most of all, the subconscious mind, carry on working. It is during the time of sleep that the automatic functions of the body - including the organs and the subconscious mind - work at rejuvenating us. Nature has created us in such a way that some parts of us have to be inactive so that the others can carry out certain vital aspects of work.
It is obvious that the unconscious mind is very active during sleep. In fact this is the most important reason to sleep. When we sleep, the unconscious parts of ourselves take full control of the body and set to work to repair and regenerate. Indeed when we are ill we are advised to get as much sleep as possible because it has been discovered, that is when we are sleeping that the body recovers from all the wear and tear that we put it through. Of course that is not to say that the more sleep we get the better.
Hours of sleep are according to habits. We know that some people can get by with a minimum number of hours of sleep while others need many more hours. Observation shows that it is the younger people who need more sleep. As we grow older we need less sleep. That is why we see that babies seem to sleep the whole time, while grandparents are able to go to bed late and wake up early with no trouble at all. Perhaps this is because the body learns to get all its regenerative work done efficiently as we grow older.
While we sleep, the mind also regenerates. Many of the problems that we carry around with us seem to be solved after a good night's sleep. This is something that has been observed in scientists and inventors and in lay people as well. Quite often decision makers me up with brilliant solutions to problems that had defied solution after hours of logical thinking. Dreams too are important. As we dream, the mind finds solace for its problem by imagining solutions. Often what we are not able to enjoy in the waking state presents itself while we are dreaming. Dreams have been found to be a healthy relese from a lot of stress.
Sleep is a phenomenon which affects all living things - from simple microorganisms to giant plants and animals. There is even evidence to show that even so called non-living things are actually simpler life forms which sleep. Hence in the future it may be proven that things such as rocks and stones may actually sleep too. Sleep is a wonderful phenomena that nature has built into all beings as part if their existence.
Taken from 200 Model Essays for A level General Paper
"Lying monsters are a real nuisance. They are much more cunning than other monsters. They pose as humans even though they have no understanding of human heart. They eat even though they've never experienced hunger. They study even though they have no interest in academics. They seek friendship even though they do not know how to love.If I were to encounter such monster, I would likely to be eaten by it. Because in truth, I am that monster."
Pada hari Sabtu, tepatnya pada tanggal 10 September 2011 , saya dan seluruh siswa-siswi kelas XII SMAK Santa Ursula melaksanakan program kegiatan sekolah khusus untuk kelas XII, yakni kegiatan Live in. Kegiatan Live in ini diperuntukkan untuk siswa-siswi kelas XII pada setiap tahunnya. Sekolah memiliki program seperti ini pasti memiliki alasan yaitu untuk mencapai suatu tujuan tertentu untuk setiap anak didiknya agar menjadi pribadi lebih baik, baik bagi diri sendiri maupun saat berinteraksi dengan orang lain. Adapun tujuan dari kegiatan live in adalah agar para siswa-siswi memperoleh pengalaman hidup di desa secara konkrit yang berbeda jauh dengan kehidupan di kota. Kemudian, bertolak dari tujuan awal itu, para siswa-siswi diharapkan agar dapat belajar beradaptasi dengan lingkungan yang baru, dan bersikap lebih mandiri melalui setiap kegiatan yang dilakukan bersama dengan keluarga yang ditinggalinya. Selain itu live in ini dilakukan untuk melatih dan menjadikan pribadi setiap anak didik menjadi pribadi yang lebih tangguh dan siap menghadapi tantangan hidup dengan menggali dan mempelajari nilai-nilai luhur yang bisa kita dapatkan dari sisi kehidupan mereka sehari-hari yang telah dialami selama tinggal bersama di rumah “keluarga baru” kita, seperti bagaimana suasana keluarga mereka, bagaimana cara mereka menerima orang baru di rumah mereka, bagaimana keakraban diantara anggota keluarga dan penduduk sekitarnya, bagaimana mereka bertahan hidup dengan serba keterbatasan, bagaimana mereka berusaha untuk mendapatkan sesuap nasi, bagaimana mereka berusaha untuk meyekolahkan anak-anak mereka, bagaimana kehidupan religius mereka, dan pelajaran hidup lainnya. Maka, diharapkan dengan dilaksanakan kegiatan Live in ini, tujuan-tujuan Live in tersebut dapat terwujud nyata dalam pribadi setiap siswa kelas XII SMA Santa Ursula BSD.
Lokasi Live in yang dituju pada tahun ini sedikit berbeda dengan lokasi live in yang pernah dirasakan oleh kakak-kakak kelas kita sebelumnya, karena lokasi live in yang digunakan selain di Jurang Jero, Tobong, dan Candi Rejo adalah Gebang. Para siswa-siswi kelas XII dibagi ke dalam 3 lokasi tersebut. Lokasi Jurang Jero adalah lokasi live in bagi para siswa kelas XII, sedangkan para siswi kelas XII dibagi ke dalam 3 kelompok untuk menempati lokasi lainnya.
Perjalanan yang kami tempuh mulai dari sekolah pada hari Sabtu sampai kapel di Wonosari pada hari Minggu pagi dengan menggunakan bus kira-kira memakan waktu sekitar 14-15 jam. Setelah sampai di kapel, kami segera melepas lelah setelah menempuh jarak yang sangat jauh itu di dalam bus yang terus berguncang . Di sana kami mendapatkan makanan dan minuman, menyikat gigi, cuci muka, ke toilet, dan beberapa aktivitas lainnya. Setelah 1 jam menunggu akhirnya kami semua dijemput dengan menggunakan 5 truk yang sudah disiapkan. Tanpa menunggu lagi kami segera menaiki truk tersebut. Perjalanan dengan menggunakan truk memang sangat baru bagi saya, dan menurut saya hal tersebut sangatlah seru dan menegangkan, karena terkadang kita harus berpegangan pada teman saat truk mengerem, kadang kita harus berteriak kepada teman-teman di belakang jika ada ranting pohon yang rendah, dan berguncang di bak truk yang sempit.
Setelah sampai pada persimpangan jalan, sudah waktunya bagi truk-truk untuk berpisah. Satu truk ke arah Tobong, satu truk ke arah Gebang, satu truk ke arah Candi Rejo, dan dua truk para siswa yang menuju ke Jurang Jero. Jalanan dari kapel sampai pada persimpangan desa memang halus dan terbuat dari aspal, namun ketika sudah memasuki daerah Jurang Jero, kami bersiap-siap untuk menghadapi jalanan yang bisa dibilang ekstrim. Jalan yang kami lewati dari awalnya landai dan lebar, semakin lama semakin menanjak dan sempit. Dari truk saya melihat, pemandangan di samping kanan saya adalah tebing yang sangat curam, dan samping kiri saya terdapat tebing batu yang ditumbuhi oleh pepohonan jati. Sementara itu, keadaan jalan yang kami lalui sangatlah ekstrim, sudut kemiringannya bahkan sekitar 110 – 130 derajat, sehingga truk yang kami naiki pun perlu “gas pol” ketika tanjakannya begitu tinggi, terutama ketika sudah dekat dengan desa.
Tak lama kemudian sampailah kita pada tanjakan terakhir menuju ke Desa Wonosari, Kecamatan Jurang Jero, Kabupaten Gunung Kidul, Provinsi Yogyakarta itu. Sesampainya di sana saya masih belum melihat rumah-rumah para penduduk. Yang dapat saya lihat hanyalah sebuah kapel dan 2 rumah yang berhimpit dengan kapel. Setelah menunggu kira-kira 15 menit, kami pun diajak masuk ke dalam kapel untuk berdoa, penyambutan, dan pembagian tempat tinggal. Setelah beberapa lama di dalam kapel menunggu giliran dipanggil, akhirnya saya dan Chris dipanggil ke depan untuk berfoto dengan ibu tempat kita tinggal, yaitu Ibu Mugi. Kami berdua dengan Ibu Mugi segera keluar menuju ke rumah beliau.
Saya dan Chris berada di kelompok A yang tempat tinggalnya berada kurang lebih hanya beberapa ratus meter dari kapel. Di sana kami berdua dipercayakan menjadi “anak” dari keluarga Pak Margono dan Ibu Mugi di RT 02/017.
Hari pertama kami datang memang kurang berkesan, karena kami berdua disuruh tidur siang oleh Bu Mugi berhubung kami sudah capek setelah perjalanan yang panjang dari Jakarta. Namun berhubung saya penasaran dengan lingkungan Jurang Jero yang masih baru bagi saya, akhirnya saya memilih untuk keliling-keliling rumah dahulu sebelum tidur. Ketika saya berkeliling rumah Pak Margono, ternyata Ibu Mugi sedang santai-santai di bangku di bawah pohon sawo. Langsung saja saya menemani ibu di sana sambil berbincang-bincang. Ketika kami berbincang, Bu Mugi bercerita bahwa sebenarnya mereka mempunyai 3 anak, 1 sudah bekerja di Bekasi, dan 2 lagi yang bernama Dwi Kriswanto dan Anna Widiasri berada di rumah. Mendengar hal itu, saya jadi ingin bertemu dengan mereka berdua, namun karena mereka berdua masih sekolah saat kami datang, kami berencana untuk menemui mereka ketika malam nanti. Sayangnya mereka adalah tipe anak yang pemalu, ketika kami ada di rumah mereka tidur, namun baru kami keluar 15 menit saja mereka sudah tidak ada di rumah.
Hari kedua merupakan awal hari yang baru di sana. Kami berdua ikut dengan ibu kami ke ladang, berhubung bapak kami sedang ikut kerja sambilan membangun rumah. Ladang kami tidak begitu jauh, namun agak sulit jalannya, karena harus melewati jalan-jalan sempit dan batu-batuan yang sangat licin dan terjal. Di sana kami berdua menyiram beberapa tanaman di ladang sambil belajar jenis-jenis tanaman, seperti tomat, jagung, cabai, kacang, dan beberapa tanaman lainnya dengan menggunakan mata air terdekat. Setelah menyiram, kami pindah ke ladang jagung untuk dipangkas sebagai makanan sapi. Baru saja kami memotong dan membawa sedikit tanaman jagung ibu menyuruh kami untuk menuggu di jembatan, sementara ibu sendiri pergi ke atas untuk mencari rumput lainnya. Ibu tidak mau kami direpotkan, bahkan saat saya balik ke atas saja saya disuruh untuk tetap menunggunya di bawah. Kebetulan di jembatan kami bertemu dengan Bobby dan Mike yang sedang menunggu ibunya merumput. Daripada menunggu lama tanpa melakukan apa-apa kami berempat turun ke ladang lain untuk membantu keluarga Ervan dan Reyner mencabut tanaman kacang. Lumayan untuk menambah pengalaman memanen tanaman kacang, berhubung keluarga kami tidak menanam tanaman kacang.
Setelah merumput kami pulang ke rumah sambil membawa seikat jagung di atas kepala. Membawa tanaman jagung dalam perjalanan dari ladang memang tidak terlalu sulit, namun tantangan utama adalah saat menaiki jalan terjal dekat rumah kami. Tanpa membawa beban saja sudah sulit naik ke atas apalagi sambil membawa jagung yang sedikit demi sedikit mulai melorot ke bawah. Tapi untunglah kami selamat sampai di atas. Pulang dari sana kami bersantai di bawah pohon sawo sambil melihat pemandangan di luar. Ketika sedang tidur-tiduran di bawah pohon sawo, kebetulan saya melihat sapi dan kambing keluarga sedang makan rumput. Melihat hal yang tidak mungkin saya temui di kota itu, saya tertarik untuk memberi makan mereka. Akhirnya saya menghabiskan waktu cukup lama untuk memberi makan sapi dan kambing. Setengah jam kemudian saya segera pergi ke kamar dan tidur siang.
Ketika hari menjelang malam kami bertemu dengan Dwi. Pertama kali kami bertemu dengannya, Dwi memang agak pemalu, tapi setelah berbincang-bincang sampai malam kelihatannya Dwi sudah mulai berani menemui kami, bahkan bertemu dengan teman-teman lainnya.
Malam itu, hal yang tidak diduga terjadi. Saya melihat wajah ibu seperti tidak enak badan ketika sedang duduk-duduk di ruang tamu. Setelah kami menanyakan hal itu kepada bapak, bapak memberitahu kepada kami bahwa penyakit darah tinggi ibu kambuh, jadi ibu harus berada di kamar, sementara kami bersama keluarga menghadiri acara doa bersama. Sepulangnya dari doa bersama kami berdua menyempatkan diri untuk berbincang bersama bapak tentang berbagai hal, seperti kehidupan di sana, sejarah, anak-anak dan keluarga, dan lainnya.
Hari berikutnya ibu sudah sehat kembali. Ia mengajak kami berdua pergi ke gunung seberang di kelompok B untuk bertemu dengan ayahnya yang bernama Mbah Gito. Kami datang ke sana juga sekalian untuk mengambil kayu bakar yang dekat dengan rumah Mbah Gito. Ketika mengambil kayu bakar itu kami berdua dilarang naik ke atas dengan alasan kamu berdua kalau sudah naik ke atas tidak akan bisa turun lagi. Namun kami tetap memaksa untuk ikut mengambil kayu bakar di atas. Tanpa berbicara lagi, akhirnya kami berdua memanjat bebatuan sungai dan segera naik ke atas. Di atas kami memaksa untuk ikut mencari kayu-kayu gelondong dan ranting yang tersebar cukup banyak di tanah. Setelah mengambil lima kayu gelondong, saya turun terlebih dahulu melalui batu tadi untukmengikat kayu itu dengan pelepah pisang. Sementara itu Chris bersama dengan ibu turun membawa ranting pohon jati dengan jumlah yang cukup banyak. Setelah kami mendapatkan kayu secukupnya, kami pun segera turun melalui jalan yang kami lalui tadi. Jalan tersebut sangatlah terjal, batu pijakan yang dapat diinjak sangat kecil dan licin, terkadang kami harus melompat karena tidak ada batu pijakan, apalagi kami juga sambil membawa beberapa kilogram kayu bakar yang membuat kami tidak bisa berpegangan jika terpeleset. Tak lama kemudian, setelah berjuang mati-matian membawa kayu bakar yang sangat berat melalui jalanan yang begitu ekstrim, akhirnya kami sampai juga di rumah dengan selamat.
Malam hari itu, sekitar jam enam malam, Bapak Margono menyuruh kami untuk pergi melihat Klaten yang letaknya cukup jauh dari rumah. Dengan tuntunan Dwi dan Raka, akhirnya setengah jam kemudian sampailah kami di dekat gunung seberang, tempat melihat Klaten. Pemandangan yang kami lihat di atas sangatlah indah, belum pernah saya melihat pemandangan seindah itu di kota,berhubung di kota jarang ada tempat-tempat seperti pegunungan. Selain indah, daerah tempat kami melihat pemandangan sangat dingin, sampai-sampai kami bisa tidur-tiduran di jalanan dan di pos dekat tempat itu. Namun, ketika sedang menikmati indahnya pemandangan, Dwi sudah mulai mengantuk pada jam sembilan, oleh karena itu kami pun harus pulang ke rumah.
Esoknya, pagi-pagi benar, setelah bapak sudah berangkat, kami disuruh oleh ibu untuk pergi ke atas Gunung Gambar untuk melihat pemandangan desa Wonosari yang sangat indah. Awalnya kami menolak, namun ibu tetap memaksa dan berkata bahwa ibu tidak pergi ke ladang hari ini. Untuk memastikan, kami menanyakan lagi kepada ibu apakah ada hal lain yang bisa kami bantu. Namun ibu menjawab kalau tidak adalagi yang perlu dibantu, jadi kami berdua disuruh pergi dengan tenang. Tak lama kemudian, akhirnya kami berdua bersama dengan 4 teman lainnya yang juga disuruh pergi ke Gunung Gambar oleh orang tua mereka segera berangkat dengan persediaan 3 botol minum aqua dan 4 roti isi pisang. Untuk sampai ke atas dibutuhkan usaha keras dan pantang menyerah, karena jalanan sampai ke atas sangat jauh, apalagi jalanannya menanjak terus, sehingga menambah beban di kaki. Sekitar satu jam kemudian, akhirnya kami sampai di atas. Baru saja saya istirahat sebentar di sana, beberapa teman sudah mendaki gunung sebelah, oleh karena itu saya juga ikut dengan mereka. Di sana kami melepas lelah di beberapa tempat, yaitu di ujung batu besar yang paling tinggi, di daerah pertapa yang konon merupakan tempat Pangeran Samber Nyowo bertapa, dan tempat peristirahatan tertinggi yang sangat dingin, tempat kami menuliskan nama kami di bebatuannya. Segala usaha dan lelah yang kami hadapi saat memanjat benar-benar terbayarkan ketika sudah sampai di puncak tertinggi.
Malam harinya, seperti biasa, kami berdua, ditemani dengan Bapak Margono dan Dwi menghabiskan waktu sampai jam 10 malam untuk berbincang-bincang terakhir kalinya.
Dari pengalaman saya 4 hari di Desa Wonosari, saya mengalami berbagai macam pengalaman baru yang belum pernah saya rasakan dan alami di kota. Mulai dari kehidupannya, pekerjaan, keluarga, dan orang-orangnya. Namun dari semua itu, yang paling berkesan adalah keramahan orang-orang di sana, terutama ibu saya. Satu hal yang paling berkesan menurut saya adalah ketika ibu saya sakit. Meskipun waktu itu ibu sakit pada hari Senin malam, namun untuk mencari kayu bakar, besok paginya ibu rela membawa kami menuju ke gunung seberang untuk mengambil kayu bakar. Ibu bahkan menyuruh kami untuk membawa sedikit kayu dan tetap bersikeras untuk membawa kayu lebih banyak, padahal di tengah jalan ibu sudah kecapaian dengan hanya membawa beberapa ranting saja. Untung saja kami berdua ditambah bantuan dari teman lain membawa kayu yang banyak, sehingga beban ibu bisa lebih ringan. Selain itu, satu hal yang paling berkesan untuk saya adalah ketika kami semua dikerjai oleh ibu dengan bahasa Jawa. Kami tidak tahu mengapa ibu kami dan ibunya ibu kami tertawa-tawa kepada kita, setelah dijelaskan, ternyata kami dikerjai oleh ibu kami. Dari situ saya mulai belajar menggunakan bahasa Jawa sedikit demi sedikit, sehingga saya mulai fasih dengan logat Jawa.
Dari live in pertama saya, saya belajar banyak nilai hidup yang ditampilkan oleh setiap masyarakat di sana. Dua nilai yang paling menonjol dari warga sekeliling rumah saya adalah semangat kerja keras dan pengorbanan. Hal ini terbukti dari pengorbanan ibu yang demi menghidupi keluarga, beliau rela mengorbankan waktu dan tenaganya meskipun masih sakit, apalagi sakit pusing dan darah tinggi yang jelas-jelas sudah dilarang oleh dokter untuk mengangkat barang-barang yang berat. Namun begitulah sifat seorang ibu, yang siap berkorban demi menghidupi anak-anaknya. Nilai kedua yang saya pelajari yaitu nilai kerja keras. Nilai ini saya pelajari dari ibu ketika beliau mengajak kami berdua untuk mengambil kayu dari rumah Mbah Gitu. Dengan dibantu oleh kami berdua saja, untuk mengangkat kayu bakar yang sangat berat itu dalam jarak beberapa meter sudah sangat melelahkan, apalagi harus mengangkut kayu bakar yang demikian beratnya sendirian dari 1 gunung ke gunung lainnya, yang tentu bukanlah hal yang mudah dilakukan. Dari sinilah saya belajar bahwa untuk mencapai sesuatu yang kita inginkan dibutuhkan suatu usaha keras dan pantang menyerah, karena terkadang sesuatu yang kita tuju itu bukanlah jalan lurus, melainkan jalan berliku-liku yang harus kita tempuh untuk sampai pada tujuan.
Dalam perbincangan kami dengan Pak Margono pada hari Senin malam, saya mendapati bahwa orang-orang di Desa Wonosari mengalami kecemasan. Kecemasan tersebut jika digolongkan maka termasuk kategori ekonomi, terutama karena harga-harga barang yang bisa dibilang belum adil. Misalnya harga pupuk organik yang bertuliskan “bersubsidi” harganya masih mencapai Rp 900.000, belum ditambah biaya membajak sawah, dan berbagai keperluan lainnya, sementara saat dijual perkilogramnya harga beras turun. Untuk membiayai sekolah ketiga anaknya Pak Margono harus menjual sapinya meskipun harga sapi turun. Sehingga sekarang sapi keluarga hanya tinggal 2 yang kecil, 1-nya pun masih titipan orang.
Keluarga Pak Margono mempunyai sebuah harapan yang tidak muluk-muluk. Bapak Margono dan Bu Mugi berharap agar kedua anaknya ini bisa mengikuti jejak kakaknya yang sekarang bekerja di Bekasi. Mereka akan terus berjuang mencari nafkah dan menghidupi keluarga sampai ketiga anaknya itu besar dan bisa mencari uang sendiri. Bagi masa depan desa itu, Pak Margono berharap agar semakin banyak pendatang dari luar yang mau memberikan bantuan kepada desa Wonosari. Langkah awal yang perlu dan baru saja ditempuhnya dalam 1 hari terakhir adalah menjadi ketua RT. Dengan menjadi ketua RT Pak Margono dapat melakukan perubahan-perubahan untuk menjadikan desa lebih baik
By : Benedictus Adrian Kristanto || XII IPA I / 04
Santa Ursula BSD
Dari pengertian, Live In berarti tinggal. Lalu, apa yang menarik dari live in ? Setiap kali Suster Fransesco dan para guru memberitahu kita sebagai anak kelas XII, live in yang akan kami rasakan berbeda dengan live in di sekolah lain. Dalam benak saya, hanya ada rasa penasaran ingin lekas terjun merasakan sensasi live in secara nyata. Kesempatan yang sangat berharga di penghujung kelas XII untuk merasakan live in yang mungkin akan menjadi pengalaman yang pertama dan terakhir di masa sekolah.
Diawali dengan persiapan selama kurang lebih 1 bulan. Dari pembagian desa, kemudian pembagian kelompok yang lebih kecil lagi, hingga pembagian teman serumah di desa nantinya. Berdiskusi tentang harapan dan ekspetasi kita masing - masing ketika kita menginjakkan kaki di bumi sana. Juga lagu One Moment in Time sebagai lagu pengantar live in di setiap kesempatan pertemuan. Memberi kesan tersendiri dalam persiapan live in yang lalu. Setiap bait yang memiliki makna dan sangat mengena pada live in kami.
Hingga tibalah hari yang dinanti, tanggal 10 September 2011. Pada pukul 13.00 para murid Katolik berkumpul untuk melakukan misa pemberkatan sekaligus pelepasan yang dipimpin oleh Pastor. Pada pukul 16.00 empat bus yang membawa kami akhirnya diberangkatkan dari Sanur BSD ke Wonosari. Perjalanan yang ditempuh kurang lebih memakan waktu 15 jam dengan empat kali perhentian. Waktu – waktu dihabiskan di dalam bus, dari suasana berisik, hingga semuanya terlelap kelelahan.
Keesokan harinya, sekitar pukul 06.00, kami tiba di Wonosari, DIY. Kami semua berkumpul di Paroki Kelor sekadar menyantap sarapan dan membuang air. 2 jam kemudian, kami semua diberangkatkan ke desa masing – masing menggunakan truk. Sungguh pengalaman yang mengesankan, kali pertama kalinya menaiki truk sebagai transportasi. Perjalanan yang ditempuh menuju Jurang jero cukup jauh, yakni sekitar 45 menit. Daerah yang menurut saya cukup terpelosok dan jauh dari hiruk - pikuk jalan raya.
Kapel adalah tempat anak – anak Jurang Jero berkumpul. Ketika saat – saat yang dinanti yaitu pembagian keluarga, kaget bukan main, karena Jurang Jero B mendapat daerah yang paling jauh. Lebih mengagetkan lagi saya yang dipanggil pertama kali. Sambutan meriah dari teman – teman membuat saya hanya bisa tertawa. Lantas saya dan Louis, partner serumah saya bersama Dani, anak yang menjadi adik saya di sana, segera menuju rumah yang akan saya tempati untuk 4 hari mendatang.
Perjalanan menuju rumahnya sungguh tidak mudah, dibandingkan dengan Jurang Jero A maupun C. Jalan menurun berpijakkan batu demi batu dan melintasi sungai kering, kemudian naik lagi, ditambah terik matahari yang begitu menyengat, menjadikan kesan tersendiri sebagai awal pembuka live in di desa itu. Sesampainya di rumah, sambutan hangat dari Ibu Triyanti, ibu yang menjadi orang tua saya selama di desa itu. Kesan pertama, saya melihat kondisi rumah. Rumah bertembokkan kayu dan anyaman bambu, genteng yang mulai menua, serta alas yang masih berupa tanah kering dan sangat berdebu. Saya kira hanya rumah saya di sana yang lantainya belum disemen ataupun dilapisi ubin. Namun, bagaimanapun kondisinya, saya harus menerima dan mengayominya. Karena terlampau lelah, hari itu kami hanya beristirahat. Kami disuguhi makanan yang sangat melimpah, bahkan terlampau banyak bagi saya, karena di rumah asli saya hanya makan seadanya. Di rumah itu hanya ada Ibu dan Dani, kakaknya yang bernama Theresia sudah berkeluarga dan tinggal di kota, sedangkan Bapak Sumardi sedang berada di Banten mengerjakan pembangunan rumah adiknya.
Pekerjaan Ibu sehari – hari adalah bertani, Bapak pengrajin kayu, sedangkan Dani masih duduk di bangku 2 SMP di SMP Sanjaya. Karena sedang musim kemarau, sehingga aktivitas bertani tidak bisa dilakukan secara rutin, hanya mencabuti rumput gajah untuk makan sapi dan mengupas jagung untuk makan ayam. Keesokan harinya, tetap saja menganggur. Namun, pada pagi harinya ada kerja bakti yang dilakukan semua warga di daerah Jurang Jero B untuk membuat jalan. Akses transportasi di sana sangat sulit, karena infrastruktur yang sangat minim. Jalan bebatuan, sehingga dilaksanakanlah kerja bakti. Di situlah tercermin gotong royong dan keakraban satu warga dengan yang lain, sangat kental dan erat terasa, terlepas hubungan darah (kekeluargaan) di desa itu.
Hari itu saya manfaatkan untuk bercengkrama dengan ibu. Saya merasa banyak kemiripan antara keluarga mereka dengan keluarga saya. Baik itu dari komposisi anggota keluarga, cara pandang hidup, yakni kesederhanaan, dan perhatian ibu kepada saya. Hari ketiga akhirnya kami bekerja meski singkat, yakni memotong jagung, pengalaman baru bagi saya. Di sana juga saya bersyukur karena bisa merasakan bagaimana perjuangan untuk mandi kira - kira 100 m harus melalui batu – batu dan menimba sumur. Sebenanrnya ada yang di dekat rumah, namun sangat terbuka hanya ditutup bilik - bilik bambu dari 2 sisi saja. Dan hal yang berkesan lagi adalah wc cemplung alias wc tembak. Pada malam harinya, kami dari Jurang Jero B melakukan ekspedisi malam, ke daerah Magir, di mana kita bisa melihat kota Klaten dari atas gunung, sungguh indah dan sangat dingin udaranya.
Perhatian ibu sangat tercermin ketika hari keempat saya jatuh sakit, setiap subuh saya terbangun karena ayam berkokok setiap jam. Pukul 01.00 saya bangun, lalu pindah ke ruang tengah, dan ibu melihat, akhirnya saya mendapat kerokan pertama seumur hidup saya. Namun semakin parahlah sakitnya, sehingga saya hanya bisa beristirahat di tempat tidur. 1 hal yang saya syukuri adalah perhatian yang sangat besar dari ibu untuk merawat saya seperti anaknya sendiri dan perhatian dari teman – teman serta bapak guru yang datang untuk menjenguk saya.
Pada malam harinya kami berkumpul di rumah yang ditempati Alcio dan Joshua untuk melakukan ibadat (misa lingkungan) sekaligus berpamitan kepada keluarga di desa. Ibadat dengan bahasa Jowo halus, jadi kulo boten ngertos, itulah yang hanya bisa saya ucapkan. Pengalaman yang sangat berharga, berkesan, dan tak akan terlupakan selama hidup saya. Pandangan saya akan hidup ini semakin dibukakan. Bagaimana kita hidup dalam kesederhanaan, bagaimana hidup untuk selalu mensyukuri apa yang kita peroleh baik itu suka maupun duka, selalu mengedapankan kebersamaan dan persatuan, gotong royong dan saling membantu, tidak mengeluh meski dalam permasalahan yang berat menurut kita. Dan saya sangat bersyukur akan kesempatan ini, karena saya bisa merasakan hidup sebagai Wong Ndeso. Jurang Jero takkan terlupakan.
.jpg)
